郁容很快即反应过来,　微讶：“兄长是说，那蓝姑娘有问题？”

聂昕之肯定地应了一声。

郁容不经意地蹙眉：“可烛隐兄他**”语带迟疑,　“原来是逢场作戏吗？”

聂昕之直言：“他不知。

郁容一时无言以对,　少刻，复问：“不要紧吧他？”

聂昕之淡定表示：“堪为疑人之阵。”

郁容黑线：“作为‘疑人’本人，烛隐兄被蒙在鼓里,　这样好吗？”

“逆鸧郎卫者应秉节持重，当如临如履，昼警夕惕，”聂昕之语气淡淡，“何如处堂燕雀,　蔽于享乐，自以为安,　不知祸将临头。”

道理是这样没错,　但**

“不会有危险？”

聂昕之说：“那乐伎不过一棋子，手无缚_chicken_之力，以赵是之身手反应，不当受其害。”

郁容摇了摇头：“小心无大错,　再则**”下意识地咳了声，“不是有色迷心窍之说吗？”

“尽皆安置帖妥,　”聂昕之回道,　“容儿无需忧恼。”

郁容闻言失笑：“我可没什么忧恼的，烛隐兄是你表弟，只怕他别吃亏了。”

聂昕之平静表述：“吃一堑长一智未为坏事。”

郁容：“**”

这老大当得可真有范儿,　就是相当不负责任。

聂昕之轻抚着他的脸颊：“赵是非无能之辈。”

郁容点点头，逆鸧卫行事自有章程，不便多问，何需他瞎*心。不过**

想不到那灵秀婉丽，xi_ng子也柔和温顺的乐伎，居然是包藏祸心之人吗？

待烛隐兄回头察觉了真相，该如何伤心**应该会伤心吧？

稍作一番思虑，郁容转头就将乐伎之事抛到脑后了。

诸人诸事，他可管不了那么多。

所谓“_chicken_司夜、狸执鼠”，各司其职，则各司其事。他就是一大夫，问这几句“闲事”已是多zhui。

便将注意力放回自己的正业上了。

书_F_里，郁容阅读着周昉祯寄来的信。

信里提及，对方再度离家“游学四方”，说其在西南道多有耳闻，五毒蛊害人之事，并亲眼目睹到，一个形容消瘦、骨瘦如柴的汉子，被一名老大夫以金针刺*，口中吐出近尺长的蛇蛊。

尽管周昉祯的用词刻意修饰过，郁容仍能从言辞之间，_gan觉到其惶恐惊惧的心情。

有些，一言难尽。

蛊毒之事，听着荒诞无稽，但在医书中，确有记载的。但明文记载的蛊毒，与口口相传的说法其实并不一样。

事实上，医书有记载的蛊证，基本上分两种情况：

一种实为虫积之病，即“中蛊”的人体nei有寄生虫作祟，或是虫毒积聚，导致络脉淤塞肿*；

一种就是毒，取毒虫诸如蜘蛛、蜈蚣等研磨成药末，毒物被人_fu食，出现了“蛊证”，即为蛊——本质上不过是药物之毒作用于r体之上，某些症状，譬如虫蚁噬骨之痛，让人以为“中蛊”后有真虫在体nei行动。

另有，诸如血蛊，此“蛊”通“鼓”，跌仆坠堕因而受伤，出现了气逆或气郁之证，胃脾瘀结，膨*鼓满，是为血蛊。

无论哪种“蛊”，与传说故事里的什么五毒He一即成蛊，本质上_geng本不一样。

当然，像周昉祯所说的这类蛊，医书nei亦有提及，同时标注了其为“齐东野语”，是“不见经传之谈”。

郁容极度怀疑，对方信里所提及的“蛇蛊”，其实是寄生虫，观其细节描述，兴许就是蛔虫也说不定。

斟酌了一通，他便提笔将己知的蛊毒之事详写说明。

洋洋洒洒几千字，巨细靡遗地告知与那为此而担惊受怕之人。

写完了信，郁容沉吟了一会儿，打开储物格里的药典认真翻阅了起来。

不多久，他起身离开了书_F_，去了西院的药_F_。

吩咐一众小厮帮忙炮制药材。

犀角、朱砂、雄黄及玳瑁等，具有解毒之效，或能杀虫，或可燥*，或安神，或定惊**共为君药，研为细末。

取冰片、麝香，用以止痛消肿；牛黄是清热祛毒、治疗痈肿疔毒之良药。

安息香辟秽杀温，以无灰酒飞过，滤ye后文火熬膏，再以水烊化，混入诸味药末搅匀，加入少许的金箔，入药兼为_yi，和成梧桐子大的药丸。

是为至宝丹。

至宝丹专解疫蛊之毒，化山岚瘴气，可避诸毒。“中蛊”之后和酒_fu食此丹三五丸，基本能祛除大部分的毒，至少可以缓解一下蛊证。

制成了至宝丹，装瓶密封，郁容将其与回信放置在一起，准备“邮寄”给一时半会儿无法离开西南道的周昉祯。

“又是周小红？”

郁容回转身，看向他家神出鬼没的兄长，点头后笑言：“周兄在西南道游学，那边盛传五毒蛊害人之事，他被吓得不轻，我便写信安抚一下**”

仔细地将信里的nei容复述了一遍给对方听。

“我从海外仙方中觅得了一化蛊解毒的至宝丹，制备了几百丸，准备送与几瓶给周兄作防身之用。”说着，他拿了两瓶递给男人，“多余的送你和你手下郎卫用吧，遇到山岚瘴气什么的，_fu用几粒即化浊清秽。或者毒物爬咬之伤，以黄酒化开丹药涂抹敷用，亦有良效。”

聂昕之自不与他家容儿客气，收下了至宝丹，道：“西南道却有蛊害之事。”

郁容微微张大眼：“五毒He一养成的那种蛊？”

聂昕之颔首：“有至毒者麒麟蛊，触之即死，可入人之心腹、络脉，中者痛楚难当，常常不得治而殒命。”

郁容听了，仍是狐疑。他家兄长又不是周小红那样容易被糊弄的家伙，按理说**

聂昕之又道：“逆鸧卫nei有擅蛊者。”

郁容眼睛一亮，顿时来了兴致：“在哪？我能结识一下吗？”

聂昕之回：“擅蛊者罕见，卫中也只有不足十人，俱数分散在西南道及边疆。”

郁容难免有些失望。

聂昕之说道：“此类人等，不辨良恶，喜怒无常，是非善类，容儿生xi_ng纯善，不宜与之多有往来。”

郁容汗颜，_gan觉他家兄长把他看得也太金贵了吧？

“只是对传说中的蛊好奇得很。”

聂昕之浅声说：“何以恶浊污人眼，当不得一个‘奇’字。”

郁容抬手轻触鼻尖，无奈一笑：他家兄长什么都好，就是保护y_u太强了，但凡有点小危险，生怕伤着磕着了自己。

有关蛊毒的讨论，就此告一段落。

待聂昕之忙他的事去了，郁容躲在书_F_里，召出了系统。

尽管对自家的兄长一贯是shen信不疑的，但蛊毒一事实在让他觉得闳大不经，且多少涉及到“专业”方面的问题，不由自主想探究清楚。

说来，西南道蛊害一说，跟天朝民间的苗疆蛊毒传闻，不谋而He。

那些神乎其神的说法，着实难以“说_fu”郁容。便是相信蛊毒之说，也只会相信医书上所言明的几种“蛊证”。

召唤系统，结果理所当然是没有结果的。没有具体的“参照物”，系统鉴定也不是无所不能的。

倒是获取到一个有价值的线索。检测得知，本位面与他原本的世界有百分之九十九点九九的相似度。

这意味着，两个位面还存在百分之零点零一的不同**轻微到可以忽略不计的小数，放眼整个位面的广大范围，实质上的差异还是挺大的。

譬如蛊，这种无法理解的存在，且不提天朝那些传说，在旻朝或许是真实存在的。

郁容忽然忆起了两年前，在大恶山与聂昕之的偶遇，彼时咬伤男人的学名为“芒蛇”之毒蛇，仿佛就是这个位面独有的物种。

思及此，便“释然”了些许。

这个世界不乏某些不He常理的存在，比如自己的穿越，以他所知晓的科学，也是难以解释得清的。

这样寻思着，郁容对蛊毒一事的好奇仍未打消。

想了想，复又翻起了厚重的堪比城墙转石块的系统医书与药典。

果真有一名为《诸蛊毒候论》的篇章。

针对诸多蛊毒，俱数详细说明，大概跟他想象的一样，就是五毒He一蛊A，九蛭育蛊等等**盛贮于器皿间的虫蛇，互相吞噬，唯余一独在者，即为蛊。

遂以之变惑患乱。

郁容琢磨了半天，对育蛊养蛊之法，一时半会儿_geng本mo不透。

便也不打算mo透了，他是救人的大夫，对制毒制蛊这一类害多于利的行为没大兴致。

转而职业病发作，研究起解蛊之法。

复又翻阅起了药典。

阅览了无数的药材详解与方剂细论，郁容基本上对解蛊毒一法，心里有了章程。

蛊不离毒，所以很多解毒之法用于化蛊也是通用的。

当然化蛊比解毒要复杂了许多，跟治病一样，需得具体辩证不说，化解的步骤相对繁琐多了。

郁容大体总结了解蛊的过程。

首当逐蛊。无论是针刺，或者药物治疗，先将虫蛊驱出体nei，驱逐之法也有多种，有的可以催吐，有些则以峻下之法排出，比较难缠的是蛊毒入络脉，则需“手术”，以刺破之法，强行逐蛊。

其次，解毒化蛊。或者说，解毒与逐蛊往往是同时行进的，否则逐蛊时一个不慎，虫毒爆发，中者即会猝亡。

第三个阶段便是修复蛊毒之创，疗治、修养，nei创愈He，中蛊者才能真正

neng离蛊毒之险。

数日倏忽而逝。

研究癖发作的年轻大夫，这两天一直待在药_F_，参照着古籍，以系统药典为基础，试验着解蛊之方。

逐蛊者，首选神方太上五蛊回生丹。

听着神神道道的，其实不过是选用的药材，用上五毒的蜈蚣、蜘蛛等，作为君药。

加专杀蛊毒的斑蝥、獭肝，佐以祛除yin毒的附子、椒目，矾石、鬼臼等治癥瘕积聚，包括莽草、芫花在nei的数味药材可破蛊毒鬼痊，再以真珠解脏腑之百邪。

上药研末，炼蜜成丸。

本章未完...

=== 华丽的分割线 ===